杨戬是玉帝的什么关系?关系究竟怎么样,他为什么听调不听宣?
孙悟空大闹天宫的时候,天庭诸将皆不出力,玉帝正犯愁的时候,观音菩萨举荐了二郎神:但菩萨也说二郎神听调不听宣,那么,你知道这个“听调不听宣”是什么意思吗?难道二郎神真的和玉帝不合吗?

当然不是!其实这个“听调不听宣”,调,就是调动,可以看做是调遣将领和部队去打仗或换防;宣就是宣命、宣见,相当于进京见驾。二郎神“听调不听宣”,意思是他听从天庭的调动,但自身却保持相对的独立性和自主性,不听从玉帝的召见,也不用天天上朝。我国历史上“听调不听宣”的人物有很多,比如《隋唐演义》里的罗艺,《残唐五代史演义》里的李克用,《康熙王朝》里的吴三桂等等。

二郎神之所以听调不听宣,是因为他的母亲云华仙子,也就是玉帝的亲妹妹,思凡下界嫁给凡人惹怒了玉帝,玉帝派人将她压在桃山之下受罚。二郎神长大后学了一身法力神通,劈山救母,但因为年轻气盛与玉帝生了嫌隙,所以拒绝上天受封。而玉帝不但没有责罚他,还把灌江口赐予了他作为容身之处,后来二郎神结义梅山六兄弟,帐前还有一千二百草头神,成了一方小诸侯,虽然天庭不发俸禄,但能享受人间香火自给自足。《西游记》对二郎神的描述是“心高不认天家眷,性傲归神住灌江”。

那么二郎神和玉帝的关系究竟是怎样的呢?其实玉帝对这个外甥并没有那么严苛,二郎神逐渐成长起来,也会明白如果没有玉帝的默许,就他那点本事,根本不够看,更别提劈山救母了。二人毕竟还是血亲,所以这关系也早该冰释前嫌了,原著里的一些细节便能充分说明这种局面。

当时玉帝让大力鬼王去传旨,二郎神即刻出门相迎,焚香接旨,大力鬼王宣读完圣旨后:“真君大喜道:‘天使请回,吾当就去拔刀相助也。’”一个大喜,说明二郎神对于能受到玉帝的差遣很高兴。拔刀相助更说明二郎神对玉帝的态度,那更是忠心耿耿、不遗余力。而后二郎神更是立马率领众人前往花果山,直到把孙悟空擒住压往天庭才罢休。

那么玉帝对二郎神这个外甥又是什么态度呢?玉帝当即宣召二郎神接受封赏:“赏赐金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教与义兄弟分享。”这说明玉帝考虑得很周全,他指明把这些赏赐与他的其他六个义弟一起分享,也就增加了二郎神的威信和号召力。有人可能觉得封赏太轻了,但相比孙悟空被封齐天大圣时,只赏赐的“御酒二瓶,金花十朵”来说,那已经相当大方了。

从这次互动,就可以看出,玉帝之所以允许二郎神听调不听宣,或许更多的是对他的一种偏爱,而二郎神竭力尽忠,也是一种呼应。虽然过去二人有嫌隙,但毕竟“打断骨头还连着筋”呢。
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